CICLO DA ESCRAVIDÃO

Os NEGROS chegaram ao Rio Grande do Sul trazidos pelos portugueses, mas não existe dada exata de seu ingresso. Entretanto, com certeza sabemos, que o elemento negro teve presença marcante em todos os campos da construção do Rio Grande.

O braço negro surgiu como uma mão-de-obra inevitável para os portugueses na ocupação do Estado (RS), pois o índio não se adaptou a um trabalho tão forçado. Ele trabalhou na agricultura, na derrubada das matas para a construção das estradas, nos trabalhos domésticos das fazendas, no curtume, na construção civil, colhendo, plantando, moendo, carregando, sendo guarda-costa de seus donos, etc. Enfim, executando todo o tipo de atividade exaustiva e desgastante.

Mas o negro tem ainda, participação ativa nas lutas rio-grandenses (Guaranítica, Revolução Farroupilha, Revolução Federalista, etc). Foi soldado em todas as guerras, destacando-se nas tropas farroupilhas como militar da infantaria. Foi a guerra que aproximou o negro ao branco, pois lutaram por uma mesma causa e um mesmo ideal.

Por todo seu sacrifício, a nossa sociedade deve ser eternamente grata a esta nobre raça denominada NEGRA.

O Brasil tem que assumir a cultura de seu povo e, nesse caso, a cultura afro-americana. A cultura traz grande contribuição para os embates e o caos da sociedade de hoje. A cultura negra é profundamente ecológica, assim como a cultura indígena.

Uma parcela significativa de nossa população é negra e sua cultura se enraizou e se mantém com grande vitalidade, expressando-se através de manifestações de caráter associativo, tanto no campo cultural quanto no social e religioso.

Sabemos que ainda hoje, embora poucos admitam, ainda há discriminação em relação ao negro, que ocorre nos espaços informais e formais. Conseqüência disso é que o maior contingente de população favelada e mal remunerada é negra.

Nosso país, entretanto, não pode se recusar a assumir a paternidade dos filhos pobres que tem gerado ilimitadamente, pois não haverá verdadeira humanidade e real democracia, enquanto povos estiverem mantidos marginalizados como ocorre aqui no Brasil.

A sociedade das classes dirigentes têm uma enorme dívida material e ética principalmente com os povos indígenas e a cultura negra.

AXÊ, MEU IRMÃO!

RESSUSCITADO